글/ 청도(聽濤·중국)
생명의 소중함은 깨달음과 선택의 권리에 있다. 그러나 오늘날 중국에서는 비극적인 일이 반복되고 있다. 평안을 지켜야 할 일선 파출소 소장·부소장들이 한창나이에 연이어 세상을 떠나고 있는 것이다. 처참한 자살, 갑작스러운 질병, 아무런 징조 없는 돌연사… 장송곡이 울려 퍼질 때마다 사람들은 묻지 않을 수 없다. 이것이 단순한 과로와 우연인가, 아니면 하늘이 길 잃은 영혼들에게 울리는 무거운 경종인가?
1. 거짓의 대가와 진상의 구원
20년이 넘는 탄압 속에서 파룬궁은 중국공산당(중공) 박해의 중심에 놓여 있었다. 많은 공직자들이 ‘직책 이행’이라는 이름으로 그 집행자가 되었다. 그러나 법의 초석은 정의여야 하고, 인륜의 마지노선은 양심이어야 한다.
‘진선인(眞·善·忍)’을 신념으로 삼는 파룬궁수련자들은 부당한 납치와 고문을 당하면서도 진상을 알리는 일을 멈추지 않았다. 이는 맞서 싸우기 위해서가 아니라 구원하기 위해서다. 박해에 가담하면 결국 가담자 자신이 가장 큰 피해자가 된다는 것을 그들은 깊이 알고 있기 때문이다.
27년의 세월은 두 가지 삶의 궤적을 뚜렷이 보여 주었다. 역경 속에서도 신앙으로 내면의 빛을 지키는 삶과, 권력과 명예를 누리면서도 무지 속에서 스스로 심연으로 걸어가는 삶이다.

2. 현세의 경고: 스러진 여덟 개의 생명
아래 여덟 사례는 결코 우연이 아니라, 인과의 법칙이 현실에 투영된 것이다.
① 가정의 파탄: 전 하이린(海林)시 제2파출소 소장 양린(楊林)은 수련자들을 납치하는 박해 정책을 충실히 따랐다. 그 결과 아내는 암에 걸려 비관하다 자살하고, 자신도 집에서 목을 매는 비극적 결말을 맞았다. 80대 노모가 그 참상을 지켜봐야 했고, 외아들이 홀로 장례를 치렀다.
② 황금기의 돌연사: 안루(安陸)시의 왕위안후이(王遠輝) 소장, 젠산장(建三江)의 텅페이주(藤佩祝) 소장, 우한(武漢)시의 지한(紀漢) 소장, 톈진시의 장밍(張明) 소장— 50세 안팎의 이들 소장들은 암과 돌연사로 잇따라 쓰러졌다. 중공으로부터 약속받은 ‘선진’과 ‘공훈’이라는 이름은, 생의 마지막 순간 단 한 조각의 평안도 가져다주지 못했다.
③ 오만이 부른 최후: 장자커우(張家口)시 랑제(朗傑) 소장은 수련자의 선의 어린 권고에 “응보 따위는 두렵지 않다!”고 비웃었다. 그러나 그는 발병에서 사망까지 48시간도 채 걸리지 않았다. 향년 33세, 남겨진 두 어린 딸—이보다 더 엄중한 경고가 있을까.
④ 죄업의 폭발: 바린쭤(巴林左)기의 왕즈웨이(王志偉) 소장은 ‘금주령’ 기간 중 과음하다 뇌사했다. 다칭(大慶)시의 장윤생(姜雲生) 소장은 박해 최일선을 누비다 승진한 지 얼마 되지 않아 급성 심근경색으로 쓰러졌다. 세속의 눈엔 ‘순직’이지만, 우주의 법리로 보면 이들은 중국공산당의 통제 아래 스스로를 소진시킨 비극적 제물이다.
3. 선한 인연을 심어 선한 결실을 거두라
중공의 무신론 교육은 신(神)에 대한 인간의 경외심을 끊어 놓고, 사람들이 죄업을 쌓으면서도 아무런 거리낌을 느끼지 못하게 만들었다. ‘선악에는 반드시 응보가 따른다’—이것은 협박이 아니라 수천 년 전통 속에 살아 있는 진실이다.
지금 공안, 검찰, 법원 시스템 안에서 수련자들에게 해를 끼치고 있다면, 그 손을 거두기 바란다. 당신이 납치하고 괴롭힌 수련자들이 어쩌면 당신 인생에서 진정으로 당신을 걱정하는 이들일 수 있다. 그들이 위험을 무릅쓰고 건넨 진상은 정치적 목적이 아니라, 당신이 무사히 이 시대를 넘기길 바라는 마음에서 나온 것이다.
생명은 각자 자신의 것이지, 어떤 정당이나 조직의 것이 아니다. 일시적인 이익과 승진을 위해 영혼을 팔지 말라.
맺음말: 중공을 버리고 광명으로
장송곡이 울릴 때마다 살아있는 이들에게 질문이 주어진다. “만약 저 자리가 나라면, 내 가족은 어떻게 견딜 것인가? 내 영혼은 어디로 돌아갈 것인가?”
중국인들은 투쟁 철학을 버리고, 무신론의 사막에서 벗어나라. 선량함을 보호하기 시작할 때, 부당한 지시를 거부하기 시작할 때, 진상에 귀 기울이기 시작할 때—그때 비로소 당신은 자신과 가족을 위해 가장 귀한 복을 쌓는 것이다.
이 경종들이 슬픔의 울음소리로 끝나지 않고, 당신이 선량함으로 돌아가는 전환점이 되기를 진심으로 바란다.
삼퇴 성명은 어떻게 하나요?
재한 중국인분들은 다음 중 한 가지 방법을 선택해 간단히 삼퇴 성명을 하실 수 있습니다. 가명이나 별명으로 탈퇴해도 되며 어떤 위험도 없습니다.
■ 해외 이메일로 성명 발표
tuidang@epochtimes.com으로 이메일 발송
■ 탈당 사이트 접속
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